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第六百九十四章 最高处的山巅境 披瀝赤忱 恢宏大度
過後朝於心和李完用點頭存問。
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她計議：“惟有留在哪裡，生小死嗎？”
立夏時光。
鍾魁鬆了口吻。
只等仗落幕後來，再復水淹道路，割兩洲國界。
鍾魁還有一件務，二流吐露口。
於心尊敬辭別告別。
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於心和劍修李完用，增長杜儼，秦睡虎，被斥之爲桐葉宗老大不小一輩的中落四人，枯萎極快，俱是頭等一的苦行大材，這執意一座成千累萬門的底子地域。
就地搖搖道：“夥作業，我們儒家過分討厭不阿諛奉承，譬喻任寬闊五湖四海各抒己見，乖謬妖族刻毒，寓於俗代敕封山水神祇的柄，不切切實實涉企山下王朝的更替。文廟外部的齟齬，原本不停有，書院與學宮期間，村學與學塾中，文脈與文脈裡面，就算是一條款脈內的先知先覺學之爭，也滿山遍野。”
立春時節。
北俱蘆洲最南端，李柳站在湖濱，隔開大洋。
黃庭商議：“我即令心跡邊憋悶，講幾句混賬話透口風。你急怎樣。我可觀不拿協調人命當回事，也一致決不會拿宗門早晚戲。”
處暑時。
文文靜靜的宗主少許這麼大發雷霆。
昔暗暗願意杜懋出境的那位桐葉洲北邊屏幕陪祀完人，今昔就落在了扶搖洲人世，不如他哲一模一樣，流失何事唉聲嘆氣，憂心忡忡罷了。
林守一卻明晰，河邊這位眉眼瞧着不拘小節的小師伯崔東山，原本很悲愁。
有個心血患的練氣士，老嚴重性就沒想着一氣進入甚麼元嬰劍修，出冷門果真以曲折碎丹一事，攪爛魂一次次，再憑依與劍氣長城合道，以此復建軀體、回覆神魄，用這種堪稱空前絕後後無來者的格局，淬鍊鬥士身子骨兒，躋身了毫釐不爽大力士山巔境。
邵雲巖講講：“正由於欽佩陳淳安，劉叉才特爲來，遞出此劍。當然，也不全是這一來，這一劍其後，東南部神洲更會賞識把守南婆娑洲。懷家老祖在內的巨大關中大主教，都業已在過來南婆娑洲的半途。”
渡船到了那條濟瀆泉源處出海，收穫飛劍傳信的接待之人，是三位大瀆督造官某的柳清風，付出雨龍宗大主教一份大瀆掘開程度，事後與雲籤金剛另一方面詢問雨龍宗價格法小事，一壁謀求雲籤老祖宗的提倡，雙方當心改改、無微不至一份督造府連夜趕製纂出來的惟有計劃，淌若說老龍城年青藩王宋睦給人一種泰山壓頂的神志，恁這位柳督培植給人適意之感。
歸因於組成部分咀嚼，與世界好容易奈何，論及骨子裡短小。
一位劍修御劍而至，虧得與旁邊夥同從劍氣萬里長城回到的義師子，金丹瓶頸劍修，偶爾倍受閣下指示刀術，一經樂觀主義打破瓶頸。
鍾魁片心悅誠服這位在佛家臭名昭着的往常文聖首徒。
桐葉宗今昔縱使生氣大傷，不侃時地利，只說教主，唯一落敗玉圭宗的，實質上就獨自少了一下大路可期的宗主姜尚真，和一下天才太好的下宗真境宗宗主韋瀅。棄姜尚真和韋瀅閉口不談，桐葉宗在另從頭至尾，今昔與玉圭宗寶石別小不點兒，關於那幅撒大街小巷的上五境敬奉、客卿，早先不能將椅搬出桐葉宗開拓者堂，設於心四人順手成材勃興，能有兩位進來玉璞境，愈益是劍修李完用，明天也同或許不傷和悅地搬歸來。
一帶擺動道：“除去肯定能夠併吞一洲的大驪宋氏，蕩然無存幾個時敢這麼樣大肆籌借打造山峰渡船。”
文靜的宗主極少如此怒不可遏。
鍾魁望向天的那撥雨龍宗修士，談話：“而雨龍宗人人如此，倒可以了。”
李柳笑了笑，立時洗消者心思。
米裕喝了一大口酒，撫今追昔當時，避風春宮下了一場雪，隱官一脈的劍修們沿路堆瑞雪，年輕氣盛隱官與門下郭竹酒笑着說了一句話。
義師子是桐葉洲的山澤野修，獨攬原意是要義師子外出更加凝重的玉圭宗，義軍子卻頑強留在桐葉宗，那幅年搭手桐葉宗旅一本正經督察大陣炮製一事。現下與杜儼、秦睡虎涉嫌得法，偶有爭執，舉例在幾分業上與陰陽家陣師、墨家對策師發生龐然大物區別，義師子就會被桐葉宗教主選出下，玩命求援近旁長輩。
無邊無際世界無聲勢危言聳聽的九條武運，堂堂魚貫而入粗獷世的半座劍氣長城。
那陣子鍾魁也在場，只可是一言不發。
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黃庭曰：“我縱然心絃邊委屈，講幾句混賬話透口吻。你急嘿。我沾邊兒不拿本身民命當回事，也一致決不會拿宗門時分戲。”
隨行人員回到茅棚以內靜坐養劍。
李柳笑了笑，繼而弭斯念頭。
楊老翁揮了揮老煙桿，“那幅業務，爾等都毫不注目。趕早不趕晚破境上玉璞，纔是當勞之急，今朝爾等業經不要陰私太多了。”
鍾魁七竅生煙道：“黃庭！”
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邵雲巖談道：“正爲看重陳淳安，劉叉才專門蒞，遞出此劍。理所當然，也不全是這樣，這一劍自此，中北部神洲更會珍視防止南婆娑洲。懷家老祖在內的大量東北部主教，都業已在趕來南婆娑洲的旅途。”
如果桐葉洲錯誤太甚人心渙散，崔瀺舛誤沒想過將寶瓶洲與桐葉洲連累在同船。
邵雲巖道：“正爲推崇陳淳安，劉叉才順便到來，遞出此劍。自然，也不全是如許，這一劍爾後，西北神洲更會重衛戍南婆娑洲。懷家老祖在前的大量北部大主教，都業已在到南婆娑洲的旅途。”
李柳議商：“我沒關子，至關緊要看她。”
楊白髮人點頭道：“拼集。”
楊家商社這邊。
佛家兩股實力，一在明一在暗，儒家七十二學宮，七十二位儒家賢能的山主，元嬰，玉璞，麗人，三境皆有。
傅靈清慨嘆道：“撥雲見日下，才亮一沙皇主，膽魄猶勝主峰仙師。嘆惋再教科文會訪問那位大驪先帝了。”
李完用倒別客氣面犯駕馭，然而於心的分外“先進”後綴，讓青年揪人心肺循環不斷。
傅靈清險乎憋出暗傷。
於心頂禮膜拜相逢離別。
傅靈清村邊伴隨有年輕氣盛男男女女，女士試穿盤金衫子，玫瑰色綾裙，衣裙外界罩有一件不乏霧不明的龍女仙衣湘水裙，腳踩一對起源百花樂土的繡鞋，稱之爲於心。
分寸之上，右方有北俱蘆洲博劍仙和上五境修女護陣，有太徽劍宗宗主齊景龍，掌律老祖黃童。剛從南婆娑洲周遊趕回的紫萍劍湖酈採，北地劍仙首先人白裳。披麻宗上宗掌律納蘭十八羅漢，宗主竺泉……
爲此託月山老祖，笑言寥寥全世界的終點強人一點兒不奴隸。沒有虛言。
桐葉宗萬紫千紅之時，邊界遼闊，四下裡一千二百餘里，都是桐葉宗的地盤，類似一座陽間王朝，主要是智來勁，妥當尊神，元／公斤變故以後，樹倒猴子散，十數個藩勢力賡續皈依桐葉宗，有用桐葉宗轄境疆土劇減，三種捎，一種是間接依賴門戶，與桐葉宗佛堂改動最早的山盟和議，從屬國改成戰友，佔有同船平昔桐葉宗壓分下的集散地，卻別完一筆菩薩錢，這還算誠懇的，再有的仙房門派直白轉投玉圭宗，或與四鄰八村朝立約契約，負擔扶龍供養。
阮秀御劍撤離小院，李柳則帶着半邊天去了趟祖宅。
那才女觸目了修爲只是是元嬰境瓶頸的侍女小娘子往後，居然六腑遠波動驚悚，齊全是一種不講原因的職能。
陸芝，臉紅太太，春幡齋劍仙邵雲巖，夥臨了南婆娑洲。
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楊白髮人笑要害復後來兩個字：“湊合。”
寶瓶洲大瀆居中，一處行時做的水壩之上，夾衣未成年人騎在一度伢兒身上，邊上有個雙鬢霜白的老儒士，還有林守一寂靜扈從。
渡頭此處，譜牒仙師和山澤野修熙熙攘攘，都是虛驚北渡老龍城的桐葉洲逃難之人。
崔瀺走人頭裡，好似沒由頭說了一個嚕囌：“此後白璧無瑕修行。一經盼了老知識分子，就說不折不扣曲直功罪，只在我友善寸衷，跟他原來沒事兒好說的。”
崔瀺返回寶瓶洲出遠門北俱蘆洲之時。
阮秀瞥了眼那外地女士，手內中糕點吃畢其功於一役。
崔瀺擺：“看事無錯，看人就管窺所及了，那柳清風是個冷板凳熱忱的，斷乎別被滿懷深情給一夥了，焦點是白眼二字。”
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傅靈清險些憋出暗傷。
李完用最聽不足這種話，只備感這閣下是在高高在上以大義壓人，我李完用奈何出劍，還必要你支配一期洋人評點嗎？
有些個讓人異常熬心的諦，爲時尚早先落了在佛家自。才夠行之有效那些榮升境的諸君老神物，捏着鼻忍了。說笑美，抱怨下，煩請持續遵循儀。諸如此類一來，才不一定山脊之人下機去，鄭重一期噴嚏一個頓腳，就讓花花世界千里疆土，騷動。
只等戰火散場而後，再重新水淹路，切割兩洲海疆。
楊遺老點點頭道：“聯誼。”
旁邊搖動道：“好些業務，咱倆佛家太甚患難不買好，譬如任由天網恢恢大地百家爭鳴，積不相能妖族不顧死活，賜與俗氣時敕封山水神祇的權能，不概括列入山嘴王朝的更迭。武廟內的爭長論短，實際徑直有，學校與學塾內，學塾與學堂內，文脈與文脈裡邊，便是一條目脈內的聖人常識之爭，也葦叢。”